故望其五色以青黄赤白黑，以合于五脏之脉，穷其应与不应。 若寒邪在表而不能化热，及表阳虚脱者，太阳经有四逆汤之寒证，寒邪直中于里阴，感君、相二火之热化者，少阴经有急下之火证，厥阴经有便脓血之热证。
夜热本于阴虚，潮热因于病气，潮热一潮而退，夜热至旦方凉，因、证不同，治法亦异。 有即至如此而灼见脏腑阴阳虚实，竭力挽回，则亦得生者。
《经脉篇》曰∶三焦之脉，入缺盆，布膻中，散络心包，下膈，循属三焦。滋肾通气四物君，黄柏知母妙无伦；芦荟相须龙胆草，何愁两耳有鸣聋。
数则为热，迟则为寒。如此则攻补兼施，庶乎可也。
显明者，寅正之时，日方显而明，故曰显明，乃厥阴风木所主之时也；君火之位，乃二之气，少阴所主之六十日也；相火之位，乃三之气，少阳所主之六十日也；土气之位，乃四之气，太阴所主之六十日也；金气之位，乃五之气，阳明所主之六十日也；水气之位，乃终之气，太阳所主之六十日也。 若夫血有败淤滞泥乎诸经，则气之道路未免有所壅遏，又当审所先而决去之。
大青龙证，太阳标本之为病也；小青龙证，病太阳之阳而动其水气也。大青龙证，太阳标本之为病也；小青龙证，病太阳之阳而动其水气也。